Dans les livres de biographie, une petite mention revient souvent à côté du nom d'un compagnon : « badrī », « il a participé à Badr ». Ce simple mot suffit à le placer parmi les meilleurs. Pourquoi ?
Une bataille qui a tout changé
La bataille de Badr eut lieu pendant le mois de Ramaḍān de l'an 2 de l'hégire, le 17 selon de nombreux savants. Les musulmans étaient sortis de Médine sans s'attendre à un grand combat. Ils se retrouvèrent face à l'armée de Quraysh, bien mieux équipée et beaucoup plus nombreuse.
Allah leur donna pourtant la victoire. Le Coran le rappelle : « Allah vous a donné la victoire à Badr, alors que vous étiez faibles. Craignez donc Allah, afin que vous soyez reconnaissants » (sourate Āl ʿImrān, 3:123). Le Coran appelle aussi ce jour « le jour du discernement (yawm al-furqān), le jour où les deux troupes se rencontrèrent » (sourate al-Anfāl, 8:41).
Combien étaient-ils ?
Le compagnon al-Barāʾ ibn ʿĀzib raconte : « Nous disions entre nous, nous les compagnons de Muḥammad ﷺ, que les gens de Badr étaient trois cents et une dizaine, comme le nombre des compagnons de Ṭālūt qui traversèrent avec lui le fleuve » (rapporté par al-Bukhārī).
Leur rang auprès d'Allah
L'ange Jibrīl vint un jour trouver le Prophète ﷺ et lui demanda : « Comment considérez-vous les gens de Badr parmi vous ? » Il répondit : « Parmi les meilleurs des musulmans. » Jibrīl dit : « Il en est de même pour les anges qui ont participé à Badr » (rapporté par al-Bukhārī).
Lorsque le compagnon Ḥāṭib ibn Abī Baltaʿa commit une grave erreur, ʿUmar voulut le punir sévèrement. Le Prophète ﷺ l'en empêcha et dit : « Il a participé à Badr. Et qu'en sais-tu ? Peut-être qu'Allah a regardé les gens de Badr et a dit : faites ce que vous voulez, Je vous ai pardonné » (rapporté par al-Bukhārī). Les savants expliquent que ce hadith n'autorise pas les péchés : il montre l'immense honneur réservé à ceux qui étaient présents ce jour-là.
Quelques visages de Badr
Parmi les gens de Badr, on trouve les plus grands noms de l'islam. Voici quelques-uns de ceux dont la biographie est disponible sur le site :
- Abū Bakr aṣ-Ṣiddīq, le compagnon de la grotte
- ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb
- ʿAlī ibn Abī Ṭālib
- Ḥamza ibn ʿAbd al-Muṭṭalib, l'oncle du Prophète ﷺ
- Bilāl ibn Rabāḥ
- ʿAbdallāh ibn Masʿūd
- Saʿd ibn Abī Waqqāṣ
- ʿAbd ar-Raḥmān ibn ʿAwf
- Muṣʿab ibn ʿUmayr
- Muʿādh ibn Jabal, que l'imam Muslim mentionne parmi les gens de Badr dans *al-Kunā wa l-Asmāʾ*.
Absent, mais compté parmi eux
ʿUthmān ibn ʿAffān ne participa pas à la bataille : son épouse Ruqayya, la fille du Prophète ﷺ, était malade, et le Prophète ﷺ lui demanda de rester auprès d'elle. Il lui dit : « Tu auras la récompense d'un homme qui a participé à Badr, et sa part » (rapporté par al-Bukhārī).
Les deux jeunes Anṣār
ʿAbd ar-Raḥmān ibn ʿAwf raconte qu'au moment du combat, il se trouva entre deux garçons des Anṣār, très jeunes. L'un d'eux lui demanda discrètement de lui montrer Abū Jahl, l'ennemi acharné du Prophète ﷺ. Puis l'autre lui demanda la même chose. Quand ʿAbd ar-Raḥmān le leur montra, ils se précipitèrent sur lui (rapporté par al-Bukhārī). Badr n'était pas seulement la bataille des grands compagnons : des adolescents y ont montré un courage immense.
Ce que l'on peut retenir
Les gens de Badr étaient peu nombreux, mal équipés, et pourtant ils ont tenu bon. C'est cette sincérité au moment décisif qui leur a valu leur rang. Chaque fois que l'on lit « badrī » à côté d'un nom, on sait qu'il s'agit de l'un de ceux qui ont été là quand l'islam en avait le plus besoin.
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