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Ramadan 2027 : quand commence-t-il et comment bien s’y préparer ?

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Le Ramadan 1448 devrait commencer vers le 8 février 2027. Comment est fixé le début du mois, et comment se préparer dès maintenant : rattrapage, habitudes, Coran, famille.

En bref

Le Ramadan 1448 devrait commencer vers le lundi 8 février 2027 et se terminer avec l’Aïd al-Fiṭr vers le 9 ou 10 mars 2027.
Les dates du calendrier hégirien dépendent de l’observation du croissant de lune : celles-ci sont des prévisions calculées, qui peuvent varier d’un jour selon le pays. Suivez l’annonce de votre mosquée.

Comment est fixé le début du mois ?

Le Prophète ﷺ a dit : « Jeûnez quand vous le voyez [le croissant], et rompez le jeûne quand vous le voyez. S’il est caché, complétez Shaʿbān à trente jours. » (al-Bukhārī, n° 1909)
C’est pourquoi la date exacte n’est connue que la veille. Il est recommandé de suivre la décision de la communauté de son pays.

Se préparer dès maintenant

  • Rattraper les jours manqués du Ramadan précédent : ʿĀʾisha rattrapait ses jours en Shaʿbān. (al-Bukhārī, n° 1950)
  • S’habituer au jeûne : le Prophète ﷺ jeûnait une grande partie de Shaʿbān. Le lundi et le jeudi sont un bon début.
  • Reprendre un rythme de Coran : quelques pages par jour, pour arriver au Ramadan avec l’habitude.
  • Préparer son planning : horaires de travail, repas simples, temps pour la prière de la nuit.
  • Apprendre les règles : ce qui annule le jeûne, qui est dispensé, la zakāt al-fiṭr.
  • Préparer les enfants : leur expliquer le mois et les associer progressivement.

Le mérite du ramadan

« Celui qui jeûne le Ramadan avec foi et en espérant la récompense, ses péchés passés lui sont pardonnés. » (al-Bukhārī, n° 38, et Muslim, n° 760)

L’avis des quatre écoles

  • Le nombre de témoins pour le croissant de Ramadan : un seul témoin fiable suffit chez les shāfiʿites et les ḥanbalites, et chez les ḥanafites quand le ciel est couvert ; deux chez les mālikites.
  • Le croissant vu dans un autre pays : il vaut pour tous chez les ḥanafites, les mālikites et les ḥanbalites ; chez les shāfiʿites, chaque région suit sa propre observation quand les horizons diffèrent.
  • Le 30e jour de Shaʿbān par temps couvert : les ḥanbalites, dans leur avis connu, jeûnent par précaution ; les trois autres écoles complètent Shaʿbān à trente jours.

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