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L’intention du jeûne (niyya) : faut-il la formuler chaque nuit du Ramadan ?

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Comment et quand formuler l’intention du jeûne, faut-il la prononcer, et pourquoi une seule intention suffit pour tout le Ramadan selon les quatre écoles.

En bref

L’intention du jeûne se fait dans le cœur, la nuit, avant l’aube. Chez les mālikites, une seule intention au début du Ramadan suffit pour tout le mois, tant que le jeûne n’est pas interrompu.

Le hadith

« Celui qui n’a pas formulé l’intention du jeûne avant l’aube n’a pas de jeûne. » (Abū Dāwūd, n° 2454, et an-Nasāʾī)
Et le principe général : « Les actes ne valent que par les intentions. » (al-Bukhārī, n° 1)

Quand ?

Entre le coucher du soleil et l’aube (fajr). Il suffit de savoir qu’on jeûnera demain le Ramadan : se lever pour le suḥūr avec cette idée est déjà une intention.

Faut-il la prononcer ?

Non. L’intention est un acte du cœur. Il n’existe pas de formule à réciter.

Une seule intention pour tout le mois ?

  • Chez les mālikites : oui. Le Ramadan est considéré comme un seul acte d’adoration, et l’intention du premier soir couvre tout le mois.
  • Si le jeûne est interrompu (voyage, maladie, règles), il faut une nouvelle intention quand on le reprend.
  • Il est tout de même recommandé de renouveler son intention chaque nuit.
  • La plupart des autres écoles demandent une intention pour chaque jour.

Et pour les autres jeûnes ?

  • Rattrapage, expiation, vœu : intention la nuit, avant l’aube.
  • Jeûne surérogatoire : chez les mālikites, l’intention se fait aussi avant l’aube.

L’avis des quatre écoles

  • Mālikites : une seule intention au début du mois suffit (c’est aussi un avis rapporté de l’imam Aḥmad).
  • Shāfiʿites et ḥanbalites (avis connu) : une intention chaque nuit, avant l’aube.
  • Ḥanafites : une intention pour chaque jour ; pour le Ramadan, elle peut encore être formulée le matin, jusqu’au milieu de la journée, si l’on n’a rien mangé.
  • Jeûne surérogatoire : l’intention peut être formulée dans la journée, si l’on n’a rien mangé, chez les ḥanafites, les shāfiʿites et les ḥanbalites ; elle doit être faite la nuit chez les mālikites.

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