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Tayammum (التيمم) : définition des ablutions sèches
Que signifie tayammum ? Définition des ablutions sèches, quand elles remplacent l'eau et comment les faire selon l'école mālikite.
Le tayammum (التيمم) désigne les ablutions sèches, avec de la terre pure, lorsque l'eau manque ou ne peut être utilisée. L’origine du mot En arabe, tayammum (تيمم) signifie se diriger vers quelque chose, le viser (al-qaṣd). On le voit dans le verset : « وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنفِقُونَ », « Ne vous dirigez pas vers ce qui est mauvais pour en faire des dépenses » (al-Baqara, 2 : 267). C’est le même mot dans le verset du tayammum : « فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا », « Dirigez-vous alors vers une terre pure » (an-Nisāʾ, 4 : 43) (ʿAbd Allāh al-Maqdisī, Sharḥ Dalīl aṭ-ṭālib).
La définition des savants Définition mālikite, celle d’aṣ-Ṣāwī : « une purification par la terre, qui comprend l’essuyage du visage et des mains, avec l’intention » (Ḥāshiyat aṣ-Ṣāwī ʿalā ash-Sharḥ aṣ-ṣaghīr ; al-Mawsūʿa al-fiqhiyya al-kuwaytiyya, 14/248). Kawkab ʿUbayd la formule ainsi : « l’essuyage du visage et des mains avec une terre purifiante, d’une manière particulière, avec l’intention » (Fiqh al-ʿibādāt ʿalā al-madhhab al-mālikī). Définition ḥanbalite : « l’essuyage du visage et des mains avec de la terre (ṣaʿīd), d’une manière particulière » (cité par ʿAbd Allāh Qashlān, al-Masāʾil al-fiqhiyya).
L’essentiel On utilise une terre pure : terre, sable, pierre… On pose les mains sur le sol, on essuie le visage, puis les mains et les bras (ar-Risāla). Chez les mālikites, essuyer le visage et les mains jusqu'aux poignets, avec une première frappe, est obligatoire ; aller jusqu'aux coudes avec une seconde frappe est une sunna (Khalīl). On fait un tayammum par prière obligatoire : on ne fait pas deux prières obligatoires avec le même (ar-Risāla ; Khalīl). À ʿAmmār, le Prophète ﷺ dit : « Il te suffisait de faire ainsi », puis il frappa le sol de ses mains une fois et essuya son visage et ses mains (al-Bukhārī, n° 347 ; Muslim, n° 368).
Le froid seul ne suffit pas : si l'on peut chauffer l'eau, on fait les ablutions. Le tayammum est permis s'il y a un risque réel de tomber malade (Khalīl ; ad-Dardīr). Pour aller plus loin sur le site Al-Akhḍarī · Fiche 3 : le grand lavage et les ablutions sèches → https://tahacademy.com/bibliotheque/al-akhdari-fiche-3-le-grand-lavage-et-les-ablutions-seches Le grand lavage (ghusl) : quand est-il obligatoire ? → https://tahacademy.com/bibliotheque/le-grand-lavage-ghusl-quand-est-il-obligatoire-et-comment-le La formation « Fiqh de l'hiver » (le tayammum quand l'eau froide fait du tort) → https://tahacademy.com/formations/fiqh-de-l-hiver Le glossaire complet des termes islamiques → https://tahacademy.com/bibliotheque/glossaire-des-termes-islamiques-plus-de-120-mots-expliques-s Sources ar-Risāla d'Ibn Abī Zayd ; Mukhtaṣar de Khalīl ; Ṣaḥīḥ al-Bukhārī ; Ṣaḥīḥ Muslim ; Sunan Abī Dāwūd.
Auteur : TAHA ACADEMY