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Fiqh de l’hiver (10) : Pluie, neige, vent, tonnerre : invocations et règles

TAHA ACADEMY 26 octobre 2026 3 min de lecture
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Ce que disait le Prophète ﷺ quand il pleuvait, quand le vent soufflait ou que le tonnerre grondait, et deux règles pratiques : l’eau de neige et la boue des rues.

1. Quand il pleut

عِنْدَ المَطَر

اللَّهُمَّ صَيِّبًا نَافِعًا

« Ô Allah, une pluie abondante et bénéfique ! » — ce que disait le Prophète ﷺ quand il voyait la pluie. — ʿĀʾisha · al-Bukhārī (n° 1032)
  • Après la pluie → Dire « Nous avons reçu la pluie par la grâce d’Allah et Sa miséricorde » (*muṭirnā bi-faḍli Llāhi wa raḥmatih*), et non « grâce à tel astre » (al-Bukhārī n° 846)
  • Se laisser toucher par la pluie → Le Prophète ﷺ découvrit une partie de son vêtement pour que la pluie l’atteigne : « Elle vient tout juste de son Seigneur » (Muslim n° 898)

2. Quand le vent souffle

عِنْدَ الرِّيح

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَهَا، وَخَيْرَ مَا فِيهَا، وَخَيْرَ مَا أُرْسِلَتْ بِهِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّهَا، وَشَرِّ مَا فِيهَا، وَشَرِّ مَا أُرْسِلَتْ بِهِ

« Ô Allah, je Te demande son bien, le bien qu’il contient et le bien pour lequel il a été envoyé ; et je cherche refuge auprès de Toi contre son mal, le mal qu’il contient et le mal pour lequel il a été envoyé. » — ʿĀʾisha · Muslim (n° 899)

Et on n’insulte pas le vent : « Le vent fait partie du rawḥ d’Allah ; il apporte la miséricorde et il apporte le châtiment. Quand vous le voyez, ne l’insultez pas, demandez à Allah son bien et cherchez refuge auprès de Lui contre son mal » (Abū Dāwūd n° 5097).

3. Quand le tonnerre gronde

عِنْدَ الرَّعْد

سُبْحَانَ الَّذِي يُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَالمَلَائِكَةُ مِنْ خِيفَتِهِ

« Gloire à Celui que le tonnerre glorifie par Sa louange, ainsi que les anges, par crainte de Lui. » ʿAbd Allāh ibn az-Zubayr, quand il entendait le tonnerre, cessait de parler et disait ces mots, puis : « Voilà une sévère mise en garde pour les gens de la terre. » — al-Muwaṭṭaʾ de l’imam Mālik · les mots viennent du Coran (ar-Raʿd, 13 : 13)

4. La neige : une eau qui purifie

مَاءُ الثَّلْج

[Mālikites] L’eau de neige ou de glace fondue est une eau pure et purifiante : on peut faire avec elle ses ablutions et son ghusl, comme l’eau de pluie (Khalīl : l’eau reste pure « même si elle a fondu après avoir gelé »). Et le Prophète ﷺ invoquait : « Ô Allah, lave mes péchés avec l’eau, la neige et la grêle » (al-Bukhārī n° 744).

5. La boue des rues

طِينُ المَطَر

  • Boue de pluie sur mes chaussures ou mon pantalon → Tolérée [Mālikites] ; je peux prier avec
  • Même si elle s’est mêlée à des impuretés → Toujours tolérée, tant que l’impureté n’y domine pas
  • L’impureté est visible et domine → Je lave
  • La pluie s’est arrêtée et les rues ont séché → La tolérance cesse : je lave ce qui a été sali

D’après le *Mukhtaṣar* de Khalīl et ad-Dardīr (« la boue de pluie est tolérée, même si des excréments y sont mêlés, sauf s’ils dominent »).

À retenir

  • Pluie : « Allāhumma ṣayyiban nāfiʿā », puis « muṭirnā bi-faḍli Llāhi wa raḥmatih ».
  • Vent : demander son bien, chercher refuge contre son mal, ne jamais l’insulter.
  • Tonnerre : se taire et dire « Subḥāna lladhī yusabbiḥu r-raʿdu bi-ḥamdih… ».
  • L’eau de neige purifie ; la boue de pluie est tolérée chez les mālikites.

Sources

Ṣaḥīḥ al-Bukhārī ; Ṣaḥīḥ Muslim ; Sunan Abī Dāwūd ; al-Muwaṭṭaʾ de l’imam Mālik ; le Mukhtaṣar de Khalīl avec ash-Sharḥ al-kabīr d’ad-Dardīr et la Ḥāshiya d’ad-Dasūqī. Pour toute situation particulière, consultez une personne de science.

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Écoles présentées : Ḥanafite · Mālikite · Shāfiʿite · Ḥanbalite. Les avis sont exposés à égalité, avec leurs preuves et leurs sources.

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