En bref
Sayyid al-istighfār, « le maître de la demande de pardon », est une invocation enseignée par le Prophète ﷺ. Celui qui la dit le matin ou le soir avec certitude, puis meurt avant la fin de ce jour ou de cette nuit, fait partie des gens du Paradis. (al-Bukhārī, n° 6306)
Le texte arabe
اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ
أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي، فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ
La phonétique
*Allāhumma anta rabbī, lā ilāha illā ant, khalaqtanī wa anā ʿabduk, wa anā ʿalā ʿahdika wa waʿdika mā staṭaʿt, aʿūdhu bika min sharri mā ṣanaʿt, abūʾu laka bi-niʿmatika ʿalayya, wa abūʾu laka bi-dhanbī fa-ghfir lī, fa-innahu lā yaghfiru adh-dhunūba illā ant.*
La traduction
« Ô Allah, Tu es mon Seigneur, il n’y a de divinité que Toi. Tu m’as créé et je suis Ton serviteur. Je reste fidèle à Ton pacte et à Ta promesse autant que je le peux. Je cherche refuge auprès de Toi contre le mal que j’ai commis. Je reconnais Tes bienfaits envers moi, et je reconnais mon péché : pardonne-moi donc, car nul ne pardonne les péchés en dehors de Toi. »
Pourquoi est-elle si grande ?
- Elle commence par reconnaître qu’Allah est notre Seigneur et notre Créateur.
- Elle rappelle l’engagement du croyant envers Allah, « autant que je le peux ».
- Elle réunit la reconnaissance des bienfaits et l’aveu des fautes : c’est le cœur du repentir.
- Elle se termine par l’affirmation que seul Allah pardonne.
Les bienfaits de l’istighfār
- Le Prophète ﷺ lui-même demandait pardon chaque jour. « Par Allah, je demande pardon à Allah et je me repens à Lui plus de soixante-dix fois par jour. » (al-Bukhārī, n° 6307) Et dans une autre version : « cent fois par jour ». (Muslim, n° 2702)
- La pluie, les biens et les enfants. Nūḥ dit à son peuple : « Implorez le pardon de votre Seigneur, car Il est Très Pardonneur, pour qu’Il vous envoie du ciel une pluie abondante, qu’Il vous accorde des biens et des enfants, et qu’Il vous donne des jardins et des rivières. » (sourate Nūḥ, 71 : 10-12)
Quand la dire ?
- Le matin, après la prière du Fajr, et le soir, après celle du Maghrib, avec les invocations du matin et du soir.
- En la disant, penser à son sens : c’est la certitude (« mūqinan bihā ») qui est la condition de la récompense.
Pour aller plus loin
- Les invocations du matin et du soir : textes authentiques → https://tahacademy.com/bibliotheque/les-invocations-du-matin-et-du-soir-textes-authentiques-refe
- La Citadelle du musulman (Ḥiṣn al-Muslim) → https://tahacademy.com/bibliotheque/la-citadelle-du-musulman-hisn-al-muslim
- Traverser les épreuves : le regard de l’islam et les invocations → https://tahacademy.com/bibliotheque/traverser-les-epreuves-le-regard-de-l-islam-les-invocations-